黄宾虹传统基础上的独特构图法

作者：湖北黄宾虹艺术研究会

发表日期：2023-06-28

　　章法，在传统绘画中是指画面的布局或构图。南齐谢赫在“六法”中称之为“经营位置”。

　　对于章法，历代画家都十分重视。唐张彦远《历代名画记》中更将“经营位置”视为“画之总要”。近人吕凤子先生称章法为“置阵布势”。明李日华《竹懒画媵》中更是声称：“大都画法，以布置意象为第一。”清邹一桂则说：“以六法言，亦当以经营为第一。”

　　中国山水画的章法十分讲究立意定景，并要求根据画面结构的需要，运用宾主、开合、繁简、虚实、参差等对立统一法则来构图，以达“远取其势，近取其质”的艺术效果，并巧妙地处理画面的空白，使无画处皆成妙境。

　　黄宾虹山水画的构图章法可谓变化无穷、戛然独创。他的构图章法既从传统变化而来，又不为传统所囿，而是根据自然山水的千变万化，置阵布势，合众长为己有而成之。

　　有人曾说，观黄宾虹的山水画，似乎永远重复着同一个简单图式，他的构图基本沿袭古人而来，没有太大的变化。此话乍一听来似乎有理，然仔细分析，这可能是对其章法不作深入研究而产生的印象。黄宾虹对章法有着一种心灵上的感应圈，他在《画谈》一文中曾有《章法因创之大旨》一节，对山水画的构图章法作过专门深入的研求。

　　现将黄宾虹有关构图章法的论述摘录如下：

　　“章法有因有创，创者固难，而因亦不易。”(《画法》)

　　“师古人启来者，事虽因而实创也。”(《美展国画谈》)

　　“法古而出之以新奇。新奇之者，所谓狂怪近理，理在真山水中得之。”(1948年《与苏乾英书》)

　　“夫惟画有章法，奇奇正正，千变万化，可与人以共见；而不同用笔用墨，非好学深思者不易明。”(《章法因创之大旨》

　　“自然二字，是画之真诀。”(《自题山水》)

　　从上不难看出，他对构图章法的认识是在充分运用传统的构图章法基础上，以真山真水为范本，结合自己的审美情蕴，使有限的山水形迹隐逸在无限的空间里，使其远近、虚实、黑白、天地都无不融于笔墨之中而化为无尽空间的深度，令画面的布局达到合理、和谐、统一的宏阔境界中。

　　中国画的透视，其实就是画家对自然山水特定的观察思考方法。是将客观的对象融注于主观的情蕴中，演化为心中无限的审美意象，其总的要求是“目所绸缪，身所盘桓。俯仰自得，游心太玄”。看山水时，心、眼要来回往复，由近及远，由远及近，上下高低，前后左右连续不断地看，这就是所谓的“绸缪”；“盘桓”就是流连往返，欲进不前之意。诗人陶渊明在《归去来辞》中有“扶孤松而盘桓”之句就是此意。

　　中国画的透视法又和传统西洋画的透视法有所不同。传统西洋画的透视，是近大远小，在最远处用一个消失点来统一画面的景物，故称之为“焦点透视”；而中国画，不管是近看远看，还是左右移动地看，都能使所见之物成为完美的统一体。其原因主要是没有消失点的缘故，可称之为“无点透视”或“散点透视”，并由此形成“平远，高远，深远”三远法的取景原则。

　　长期的艺术实践，形成了黄宾虹对构图章法的独特经验与见解：

　　“章法有殊，其法有三：一曰山有脉络一高低起伏，宾主得宜；二曰水有源流一云泉稠叠，曲折回环；三曰路有出入一交通往来，若隐若现。山则一本万殊，水则万殊一本。”(《九十杂述》)

　　在黄宾虹看来，观察山水自然时，要仔细研究，具体分析。该注意的地方，即使是远处，也须看得清楚；不重要的景物，即使是近处，也可视而不见。只有崇法自然，外师造化，了然于胸，这样才能在作画时把自己的思想感情融合到对象中去，托情于景，借景抒情，情景交融，以达到“我之为山水，山水之为我”的境界，使所绘之画成为“竖划三寸，当千仞之高；横墨数尺，体百里之迥”。

　　综观黄宾虹的山水画，可将他的山水透视法概括为以下几种类型：

　　1、近景与远景处理法

　　观察山水时，将景物向前推远，或者在想像中将自己向后推远。这样就会将眼前的景物缩小，远景部分也就变得比较清楚，以至产生远景清晰的效果。

　　2、平远与深远处理法

　　看景时，无论平地或山上的景物，画家应想像成自己好像是随着景物的高低而作升降。画家的眼睛应比所视的不同位置的景物略高，这样较能通观全貌。

　　3、俯视与平视结合法

　　观看山脉时，画家的眼睛需作俯视，即将眼睛略抬高些；但看山中的人物时，则需作平视处理，否则把人画矮了会显得难看而不协调。

　　4、俯视与仰视结合法

　　看山脉时，其后面一层高上去的山脉，视线也应略抬高些，这实际上是在想像中把人升高。但看近景的山峰，一般则又应举目仰视才行。

　　由此而观黄宾虹的山水画，其繁密巨构，气势磅礴，意境深幽； 其疏简小稿， 虽景物较小，画面不大， 然风韵别致，意趣无尽。这些都与黄宾虹对山水画透视法的独特而深刻的见解相关，并由此而形成与众不同的独特构图章法不无联系 ，从而构成黄宾虹山水画艺术的主要元素。

　　(文节选自《山高水长 - 黄宾虹山水画艺术论》)